A teoria da conspiração… Ah, a culpa é (sempre) dos americanos!

Num mundo onde as teorias da conspiração vendem como pãezinhos quentes, é frequente, a propósito da guerra que a Rússia moveu contra a Ucrânia, que os “simpatizantes” do agressor se considerem mais esclarecidos que a “carneirada”, e citem em circuito fechado, as mais ousadas teses, pretendendo demonstrar que determinado evento não é o que parece, mas sim algo mais insidioso, causado por manobras secretas orquestradas por um qualquer grupo de poderosos e maléficos manipuladores, genericamente americanos e “globalistas”.

Estes sombrios personagens mais fáceis de designar em abstracto, do que apontar em concreto, variam conforme as convicções de quem os invoca. Podem ser os “poderosos”, os “especuladores”, o “Grande Capital”, os “neocons”, os “neoliberais”, os judeus, os americanos, os franco-mações, os “bilderbergers”, os “globalistas”, e por aí adiante, até se chegar a entidades esotéricas como os “illuminati”,  os “Sábios de Sião”,  etc., etc.

O facto de algumas destas entidades existirem e prosseguirem actividades por vezes pouco conhecidas, dá alguma plausibilidade às delirantes teorias que em seu redor se tecem, tal como um bom filme de ficção que se apoie sobre factos reais. Já António Aleixo dizia que “P’ra mentira ser segura, e atingir profundidade, tem que trazer à mistura, qualquer coisa de verdade”.

As teorias da conspiração vieram ocupar o espaço vazio criado pelo advento do racionalismo e o definhamento da crença religiosa. Até aí a culpa dos males do mundo era do demónio, ou dos nossos pecados.

Agora já não se acredita no demónio, pelo que o seu substituo é sempre um grupo de “poderosos”, creditados com poderes avassaladores e pérfidas intenções, ou seja, demónios profanos que conspiram para “nos” tramar.

Nos últimos anos, as teorias da conspiração têm ganho tracção, na medida em que cada vez mais gente predisposta a narrativas simplificadoras, acede a meios de fácil e rápida disseminação, como a Internet.

O diagnóstico de paranóia é tentador, porque parece óbvio e imediato, mas exige uma análise mais cuidada, até porque as teorias da conspiração são vocalizadas, sem qualquer noção de ridículo, por bastas figuras mediáticas.

Apesar de argumentativamente pobres, unidimensionais e incapazes de lidar racionalmente com todas as facetas da realidade, as teorias da conspiração têm uma notável coerência lógica interna. Uma vez interiorizadas, convertem-se em narrativas completas e totalizantes do mundo, que despertam paixões e criam escatologias poderosas, situando a humanidade numa luta sem tréguas do bem contra o mal, “deles” contra “nós”.

A ficção literária e cinematográfica tem explorado este filão argumentativo. Os heróis lutam com poderosos vilões ou oligarquias ocultas que, desde Spectre ao Dr Strangelove, de Lex Luthor ao Império, da Segunda Fundação ao Mula, querem sempre dominar o mundo. No cinema, Matrix, X-Files, Capricórnio Um, e Fahrenheit 9/11 são emblemáticos deste sucesso. Na literatura o rol é extenso.

Estas narrativas simplistas, destinadas ao puro entretenimento ou à luta político-ideológica, entram contudo na cultura popular e criam um feno rico, onde se alimentam os espíritos predispostos a transportar para um real que têm dificuldades em compreender, a simplicidade da ficção.

Os adeptos da teoria da conspiração (ATC) não são idiotas chapados. Alguns parecem pessoas normais.

Podem debitar uma notável cornucópia de factóides, tão avassaladora que quem não conhece o assunto com alguma profundidade, apesar de sentir ofendido o seu sentimento de plausibilidade, se vê em sérias dificuldades para rebater, embora intua que as coisas não podem ser assim. Tome-se por exemplo a teoria de que os americanos não foram à Lua e que tudo foi encenado num estúdio. Os ATC atiram com factóides, encadeiam acontecimentos, insinuam perguntas e mostram até fotografias. Tudo o que dizem é rebatível, mas não pela generalidade das pessoas, que conhecem o assunto apenas pela rama, embora sintam que nada daquilo é plausível (desde logo pela manifesta impossibilidade de manter por muito tempo em segredo uma fraude a esta escala, na qual teriam de estar implicados dezenas de milhares de pessoas, planeadores, funcionários, pilotos, fornecedores, operários, políticos, famílias, jornalistas, fotógrafos, militares, marinheiros, etc., etc.) . O que se passa com a narrativa de que foi a América que lançou a guerra contra a Rússia, e não a Rússia que invadiu a Ucrânia porque achou que podia, é semelhante, já para não falar de Pearl Harbour, do negacionismo do Holocausto, dos atentados em Nova Iorque e Londres, etc.

Muitos  ATC são movidos por um sincero desejo de compreender o mundo. Trata-se de mentes curiosas que, expostas a leituras sectárias, passionais e sedutoras, acreditam que descobriram algo que outros ainda não viram e desenvolvem uma patológica desconfiança no conhecimento classicamente decantado, o qual, por ser neutro, objectivo e documentado, não contém os rasgos imaginativos que o tornem entusiasmante e diferente, sendo por isso descartado como propaganda criada pelos “maus” para camuflarem as suas intenções

As teorias da conspiração são sedutoras porque propõem uma visão simplificada do mundo, na qual todos os acontecimentos negativos encontram o seu lugar no vasto projecto da conspiração. Dos terramotos aos tornados, das revoluções às guerras, dos golpes de estado às decisões políticas, tudo passa a ser integralmente explicado pela conspiração. Mesmo que os factos não pareçam imediatamente inteligíveis, há sempre uma explicação posterior que os relaciona e os integra na grande narrativa da conspiração.

No argumentário típico do ATC, qualquer realidade confusa ou complexa pode ser facilmente iluminada por uma narrativa pré-estabelecida que revela a verdade escondida. Ao contrário do método científico, aqui a conclusão precede a demonstração.

Perante um acontecimento desagradável (um terramoto, uma epidemia, uma guerra, a destruição dos gasodutos, etc.), e porque é sempre possível encontrar alguma vantagem ou desvantagem, real ou imaginária, para terceiros, conclui-se que a culpa é dos “maus”, e seguidamente seleccionam-se e ordenam-se factos que, pela estranha coincidência sublinhada pelo ATC, provam a conclusão.

Por exemplo, a 2ª Guerra Mundial, cujas causas foram várias e complexas, levou, entre outras tragédias, ao massacre dos judeus e à fuga massiva para as suas terras ancestrais onde, em 1948, fundaram o estado de Israel. Esta cadeia de causas e consequências é perfeitamente racional e não suscita quaisquer dúvidas.

Ora o ATC, que não terá qualquer dificuldade em “demonstrar” que sendo o objectivo dos judeus formar um estado, e tendo isso ocorrido após a 2ª Guerra Mundial, então esta e as suas incidências terão sido manipuladas pelos próprios judeus, pelo que a própria Guerra terá sido desencadeada pela conspiração sionista, tendo em vista estabelecer o Estado de Israel. Ou seja, constrói-se uma cadeia de acontecimentos do presente para o passado. Isto é possível e fácil de fazer com qualquer acontecimento. Basta encadear factos seleccionados, a partir da actualidade.

Muitas vezes os ATC assentam a sua argumentação em perguntas retóricas sobre coincidências que eles mesmo alinham. É como chegar a um restaurante e perguntar em voz alta ao empregado se hoje a sopa não tem moscas. É apenas uma questão, mas à qual subjaz a acusação de que este restaurante costuma servir sopa com moscas.

O ATC não está a afirmar nada, mas a pergunta é capciosa, só fazendo sentido se quem a formula quiser sugerir que havia mesmo moscas na sopa. O alvo da pergunta fica de repente numa situação em que o ónus da prova acaba de ser invertido. Para provar que nesta sopa não há moscas, terá de andar de mesa em mesa, numa figura patética a mostrar a sopa a comensais desconfiados, mas a lebre já está lançada e alguns deles não só não voltarão àquele restaurante, como dirão, em conversas ocasionais, que consta que naquele restaurante os padrões de higiene são baixos e parece até que já apareceram moscas na sopa.

Há testemunhas…várias pessoas estavam no restaurante quando um cavalheiro suscitou a questão das moscas e muita gente está já a par da história das moscas. Por que razão alguém haveria de perguntar por moscas na sopa, se não houvesse de facto moscas na sopa? – perguntará o ATC.

Não é possível ao restaurante provar o contrário pelo que a ausência de prova é, numa pirueta epistémica, interpretada pelo ATC como prova da ausência, isto é, o facto de o restaurante não ser capaz de provar urbi et orbi que nunca teve moscas na sopa, é prova provada, no universo mental do ATC, de que tem sempre moscas na sopa.

Todas as teorias da conspiração assentam em duas premissas essenciais:

1ª- Nada é o que parece. A realidade é um biombo que esconde o verdadeiro mundo a que só os iniciados têm acesso. No mundo dos ATC, a generalidade das pessoas está alienada por um mundo mediático que trabalha para os conspiradores, pelo que nada do que leem, veem ou ouvem é verdadeiro. Verdadeiro é apenas aquilo que eles, ATC, sabem, através de fontes “de confiança” e que são, regra geral, sites, livros e panfletos que se citam uns aos outros, em circuito fechado. Os ATC consideram-se a si mesmos indivíduos superiormente perspicazes, face a uma massa de pessoas basicamente cegas e ignorantes, a “carneirada”, que se arrasta pela vida em estado quase catatónico, incapaz de ver a realidade das engrenagens que a fazem andar.

2ª- Nada acontece por acaso, tudo tem uma causa oculta, causalidade que só é discernível por quem conhece a causa oculta. O mundo está assim num equilíbrio virtuoso, constantemente assaltado por poderes malignos, americanos, que querem destruir esta harmonia para instalar uma nova ordem mundial.

Uma vez que opera em segredo, a conspiração não revela acções e métodos, os quais são apenas identificados a posteriori pelos ATC, os únicos capazes de perceber que o que aconteceu foi provocado pelos conspiradores, i.e, os ATC não nos dizem o que vai acontecer, explicam o que aconteceu, de acordo com a sua narrativa conspiratória.

Alguns ATC vêem-se também como intrépidos guerreiros, na primeira linha de uma luta cósmica contra o mal, e trabalham sempre numa perspectiva retroactiva, descrevendo minuciosamente o passado e evitando especular sobre o futuro. A conspiração só se revela postumamente, e qualquer que seja o resultado era esse mesmo que a conspiração pretendia, o que prova o poder dos conspiradores.

Esta retroacção explicativa, permite aos ATC escolher à linha os acontecimentos que reforçam a sua interpretação e ignorar os que a contradizem.

A solidez interna de uma teoria da conspiração, é inabalável. Admitindo a priori que existe uma conspiração, as alegações são coerentes e estão obviamente de acordo com o postulado, porque os factos elencados são apenas aqueles que o ATC escolhe. Esta lógica resiste bem a qualquer ataque exterior, uma vez que quem contesta a teoria da conspiração tem de trazer para a discussão factos não reconhecidos pelo ATC, o que o torna num conspiracionista ou em alguém a soldo destes. Assim, qualquer dúvida sobre a conspiração é uma prova mais da sua existência. É por isso que Adolfo Hitler dizia que quanto mais se nega a conspiração, mais se prova a sua existência.

Isto é assim porque para o ATC, quem se recusa a reconhecer o segredo prova, pelos seus esforços, que esse segredo existe.

É basicamente o raciocínio que a Inquisição usava no julgamento das bruxas: se confessava ficava provado que era bruxa. Se não confessava, é porque tinha poderes e isso provava que era bruxa.

Não é pois possível através de uma argumentação racional provar ao ATC a incoerência da teoria da conspiração, porque o pensamento conspiracionista assenta num acto de fé: a de que existe uma conspiração. A conspiração não se pode provar em si mesma, mas apenas através dos factos por ela putativamente causados. Os factos podem obviamente ter outras explicações mas para o ATC a única explicação válida é a conspiração que ele conhece por revelação, por uma epifania que lhe abriu os olhos.

A certeza da conspiração leva a uma visão maniqueísta do mundo: de um lado a ordem actual, estável, livre e boa; do outro uma nova ordem de sofrimento e opressão. De um lado o bem, do outro o mal. Embora no mundo real os acontecimentos se devam à concorrência complexa de inúmeros factos, vontades e acasos, no mundo do ATC, a unipolaridade é a regra e tudo o que acontece assenta na intenção de um grupo maquiavélico e poderoso, neste caso, os EUA.

O teórico da conspiração vê-se a si mesmo como alguém que corre riscos para desvendar a verdade, mas nunca lhe ocorre a óbvia contradição de denunciar a existência de uma conspiração tão poderosa que visa nada menos do que o domínio do mundo e é capaz de coisas assombrosas, mas é incapaz de o calar a ele.

Por detrás das teorias da conspiração escondem-se algumas das mais básicas taras da psique humana. A ignorância, a crendice, a charlatanice, a irracionalidade, o ódio ideológico, a má-fé, a inelutável tendência para o misticismo e a facilidade com que se descamba no absurdo.

Há um supositório para esse problema. Um instrumento conceptual que devia estar no bolso de toda a gente: a Tesoura de Ockam.

Instrumento que nos aconselha a que, havendo várias explicações para um fenómeno, comecemos por ponderar a mais simples.

Se numa sala vazia um jarrão se parte, posso avançar várias explicações, entre as quais:

1-Uma delas é que foi o gato.

2-Outra é que a um fantasma sem cabeça vagueia pela casa e faz questão de partir jarrões.

Não posso provar nenhuma destas teorias sem estudos mais aprofundados, mas a Tesoura de Ockam aconselha-me a começar por estudar a 1ª.

Até porque para afirmar a tese do fantasma teria de provar a sua existência. Alegações extraordinárias exigem provas extraordinárias. Ora, as teorias da conspiração nunca provam nada, limitam-se a alegar coisas.

José do Carmo

*O autor escreve segundo a anterior norma ortográfica.